A Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB) adotou uma postura drástica em relação a uma denominação pentecostal e emitiu um comunicado oficial dizendo considerá-la como “herética”.
O alvo do pronunciamento da direção dos presbiterianos foi a Igreja Verbo da Vida, que possui estreita ligação com o pastor Kenneth Hagi, considerado um dos fundadores do movimento Palavra de fé, onde os princípios de confissão positiva e a teologia da prosperidade são pregados como elementos da doutrina cristã.
No comunicado, a Igreja Presbiteriana diz que enxerga nas práticas da denominação “muitos elementos característicos de seita” e orienta seus pastores a se absterem “de relações intereclesiásticas”.
O documento aponta ainda que a Verbo da Vida “apresenta práticas muitos similares das que são praticadas na IURD – Igreja Universal do Reino de Deus”, denominação que desde 2010 é considerada seita pela Igreja Presbiteriana, assim como a Igreja Mundial do Poder de Deus.
Confira abaixo a íntegra do documento do Supremo Concílio (SC) da Igreja Presbiteriana do Brasil sobre a Igreja Verbo da Vida:
Posicionamento oficial da Igreja Presbiteriana do Brasil quanto a Igreja Verbo da Vida. Considerando:
1) Que a Igreja Verbo da Vida é ligada ao Kenneth Hagin Ministries;
2) Que a Igreja é defensora e praticante do “evangelho da saúde e da prosperidade” também conhecido como “Teologia da Prosperidade”, “Confissão Positiva”, “Palavra da fé” e “Movimento da Fé”;
3) Que a igreja verbo da vida foi implantada no Brasil pelo “apóstolo” Bud Wright, e em seu blog existem afirmações que apontam as convicções e ensino da referida igreja;
4) Que a Igreja em seus encontros apresenta práticas muitos similares das que são praticadas na IURD – Igreja Universal do Reino de Deus – fato facilmente constatado nos vídeos espalhados na internet;
O SC/IPB 2014 resolve:
1. Reconhecer que a Igreja Verbo da vida apresenta uma orientação teológica neo-pentecostal e com muitos elementos característicos de seita;
2. Determinar aos concílios inferiores que se abstenham de relações intereclesiásticas com a Igreja Verbo da Vida e só recebam por batismo e profissão de fé;
3. Responder ao concílio consulente que a Igreja verbo da vida não pode ser tratada como igreja co-irmã.
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